鸡
酉，十二地支第十位。“酉”为象形字，象酒器。
明代杨慎说：“日中有金鸡，乃酉之属，月中有玉兔，乃卯之属，日月阴阳互藏其宅也。”
“鸡有五德”，所谓五德，即因鸡头戴冠，曰文德；鸡足搏距，曰武德；敢斗敌人，曰勇德；见食相呼，曰义德；守夜不失时，曰信德。人们可以说把鸡的地位抬高到至尊，拥有文、武、勇、仁、信五德。古人给鸡的另一雅号曰“德禽”。
古代风俗，正月初一叫做“鸡日”，这一天不杀鸡，门上贴鸡画，表示可以驱邪祈平安之意。因“鸡”与“吉”音相近也。
台语“起家”，家与鸡同音，表示吉祥。故搬家、结婚习俗上有“带路鸡”。
龙是水族类的代表，鸡是飞禽类的代表，可引申为凤凰。
肖鸡者，头脑灵活，但性子太急；特别爱美，对于色彩的感觉，十分灵敏，配色方面有过人之处。胸怀壮志、喜受人注意，有强烈的表现欲，希望成为舞台上的焦点。
“酉”字加上三点水，就成了“酒”。但是于右边加上“星”字，就又成了“醒”。所以肖鸡的人喜欢喝酒，但醉酒之后不会失态，酒品甚佳。
属鸡(酉年)生人今年运势-11、23、35、47、59、71、83、95、107岁
今年属鸡(酉年生)的人，流年神煞逢-丧门、灾煞、披头、地丧、囚狱
趋吉-属鸡的人，今年没有吉神坐守，所以今年比较不宜新谋或与人合作、经营、投资也须步步为营，不宜妄动，免得被人陷害或招灾破财。妻小也须防有虚惊的现象。
避凶-《纪岁历曰》：“丧门者，岁之凶神也。主死丧、哭泣之事。”是以俗人才有“丧门孝服，亲疏一哭，做事多波，谋事不顺。”之说。因此俗忌今年最好不要探视病人、送人出葬(至亲好友例外)，甚至路上有出葬之事，也要避而不看；以免遭受无妄之灾，生不意祸端。
通俗间认为，今年有丧门、地丧等凶煞，所以尽量避免不必要的兴工、修造、移徙、动土等事(如果自己是主事者，必要时，配合本命而择适合的吉日良辰)。否则，轻者口舌、破财物、遗失、疾病；重者官非、刑杀、损伤、死丧之事，至于嫁娶、纳奴婢(纳妾)、进六畜(宠物)，也要配合择日进行。
另，披头主丧服，今年怕有六亲死丧之事。
再加囚狱来缠，恐有盗贼侵扰，横来官非等情事，宜事先防患。
另今年流年“地三煞”在申酉戌三方，所以才有不利坐西向东之说，而属猴、鸡、狗者，则犯流年三煞的劫煞、灾煞、岁煞。灾煞顾名思义常会遭逢意外灾难和祸殃的意思，甚至于还会扩衍到四周围的亲友。因此今年已经是泥菩萨过江了，绝对不要再管他人瓦上霜，否则会愈帮愈忙，损已不利人。
制化-今年属鸡的人，如想透过“玄”术趋吉避凶，可安“道家镇宅龟蛇图”于宅内的正西方，或安置“丧门符”，此符宜黄纸书写，贴立在厅上、壁上即可。
另据《古今图书集成-阳宅十书》记载：“若犯丧门，主人口死亡。用雷惊木人两个，埋犯处，吉。”而《永乐大典》记载：“若人犯之，丧祸不绝，死亡人口。镇祭用金、银纸各一份，云马三匹；香、酒、茶、果供养。五彩各一尺二寸，安息香半两、桑木三寸，安在本方位。”
《易经》中云：“积善之家必有余庆”，亦可证明俗谓的“丧门临运，孝服何多？多积功德，转灾为祸。”的可信性。
此外，“一喜破九灾，无喜百事来。”如果家人中有喜事频来，亦可自然制化。