文/Herbert

　　英国占星学会(AA)曾在期刊中，刊登了动物学家Richard Dawkins的从动物遗传学角度，来针对占星学所作的批判，而由英国占星学会主席Nick Campion亲自执笔作回答。反观国内，也有不少人针对占星学进行批判，对此同样可作出响应。

　　首先，站在研究的立场上，占星家不但是可以接受任何科学或理论的批判，而且占星家本身就是在从事以科学或理论来批判占星学的工作。因此，“现代占星学”与“传统占星学”的最大差异，乃是在于能够应用现代的科学和理论，来针对占星学进行诠释和批判，试图赋予占星学具有现代的学术意涵，并且扫除传统命理中所存在的先验论和注定论的观点。也因此，专业的占星家与学有专长的学者专家们，是站在“相同”的立场，而不是“对立”的立场。

　　可是，当那些自认为饱读专业书籍，甚至高举“扫除迷信”的大旗，而将打击占星学(或命理学)等同于是在尽一份自己的学术良心的人，在批判占星学时，往往是已经先对于占星学有了“误解”--误认为太阳星座就是占星学，误认为太阳星座的谎谬就是占星学的谎谬。

　　于是，这些痛恨太阳星座胡言乱语的专家们，往往不知道他们所痛恨和批判的对象，正好就是专业占星家们所痛恨和批判的对象。也因此，两方面所要批判的对象--太阳星座，是相同的；两方面所要诉求的理念--扫除迷信，也是相同的；只是学家专家们误解了专业占星家。

　　其次，从批判的角度来看，占星家对于太阳星座的批判，比较偏重站在专业占星学的立场，不同于学者专家的偏重站在纯学术理论或思想观念的立场。但是，两者同样都否定了太阳星座的对于人本身和人生运势的简化。所以，当学者专家讥笑太阳星座的男女配对适合度和太阳星座每周运势的幼稚、无聊、可笑和只会骗小朋友的钱时，专业占星家是绝对高举双手大声鼓掌欢迎的；只是专业占星家会觉得这些批评实在是太轻了，因为占星家往往是以误导、欺骗、不负责任，甚至是用痛恨、可恶和低级等字眼，来形容太阳星座对于占星学所造成的伤害。虽然太阳在占星学的论断上，是有其颇大的影响力，但是却绝对不足以用来论断个人的全部个性--只能说是个人的一小部份个性特征而已。同时，以太阳星座来看男女配对和每周运势，那更是专业占星家所极力反对的，因为其所应用的配对原则和宫位系统，是不被占星家所认同的。特别是有些自称为是占星家的人，喜欢谈星座加血型的个性，这纯粹是日本人搞出来的花样，不是欧美产品，更不能将其归类为是占星学。所以，太阳星座在许多讲法上所造成的误导现象，并不能用来等同于是占星学在作误导；同时，那些自称为是太阳星座专家的人，也并不能被视同为就是专业占星家(在欧美和印度，凡是被标上只会谈论太阳星座的人，就没有资格被邀请出席国际性的占星学专题讲座)。

　　最后，当我们回归现实的市场情况时，又不得不承认太阳星座的广大市场性。而之所以会如此，“简化”是最重要的因素--似乎越简化，就会越流行；越复杂，就会越不吃香。特别是占星学的命盘绘制和专业论断，在目前还无法很普遍化的情况下，太阳星座作为一个过渡时期的热门话题，乃是必然的现象。除非专业占星学有了更进一步的发展，不然太阳星座的阴影仍然是相当广大的；即使专业占星学已经很普遍化了，太阳星座的阴影仍然会存在着，因为天底下永远就是有人喜欢简单化的东西、喜欢简单化自己的个性、喜欢简单化自己的人生，甚至喜欢以简单化的太阳星座文字形容，来麻痹、陶醉、空想或逃避自己的人生遭遇，也因为这样，专业占星家才足以成为是一项职业--如果每一个人都很容易就懂得如何算命的话，试问算命师还靠什么吃饭？

　　通常，身为一位专业的占星家，是采取认同和批判并行的方式来研究占星学的。可是，进行认同和批判的前提，乃是要先对于占星学有了深入的了解，而不是在对于占星学缺乏基本了解的情况下，就冒然地“信仰”了占星学--这将犯了意识形态上的迷思；或者是以缺乏科学和理论基础的“情绪化”言词来批判占星学--这将犯了文不对题的错误。于是，应该提出来的建议是，想要批判占星学的有学术良心的人，请先搞懂占星学是什么，再来批判；并且，请千万不要把太阳星座当成是占星学，不然任何有关太阳星座的批判，对于占星学的批判来说，都将永远是文不对题！