来自卜卦占星学的挑战

　　上一次我谈到我们这一次将讨论一个真正挑战现存科学体系的占星学分支：卜卦占星学。现在我们开始。

　　首先，对于那些卜了解卜卦是什么的，我先要告诉你，卜卦占星学是一门有很长历史渊源的古占星学分支，用来解答特定问题的一门占星学科。而卜卦占星学之所以挑战科学，不仅仅是因为它能够回答具体的问题，还因为它之所以能够回答这个问题的原因。毕竟，传统的出生图占星学也的确在试图回答一些具体问题，例如这个人婚姻大概何时会到来，一个人的天赋如何。甚至是人文占星学，也会尝试着解答问题，虽然它所持的口吻，不是你一定命运会怎样，而是“最有可能”会怎么样。

　　对于不了解卜卦占星学的人们来说，卜卦所采用的手法实在是有够怪异。它根本不是采用出生盘(Natal Chart)，也不是采用事件发生盘(Event Chart)，而是根据对方提出问题的时间建立的卜卦盘。这种看着简直不可思议方法可行么？我本人，过去也正是众多深刻怀疑它的人之一。

　　我以前认为：卜卦占星学采用了一种怪异的方式有时候好像解决了问题，但它的基础，是建立在一些武断的理论上。一个实际操作者，好像可以根据自己的想法“随意”做出判断；或是说，他们事先感觉答案是怎样的，就去从盘中找到适合自己解释的情况。

　　好，现在停下来先思考一下。我们为什么要质疑这种“主观精神力量”做出的解释？我们的占星学，本身就是一个主观先行的学科。既然我们占星原有一些主观解释对不了解占星的人来说显得怪异却实用，那么卜卦占星学理论是不是也应该是对于一般占星学家来说怪异却实用的东西呢？

　　在占星学历史上，尤其是在占星学被西方科学、社会学大力抨击、处于尴尬防守地位时候，那些“朝着科学努力的”占星学家们，将“卜卦占星学”视为占星学的一种耻辱，认为它是一群骗子的魔术。我本人那时候虽然没有把“卜卦占星学”看成“骗术”，但我认为它的确是和占星学很不相同的另一码事。当然也不用多说的是，现在，我改变了这个想法。

　　卜卦占星学不是一门骗术，一个卜卦占星学家也无法从这个卜卦盘中随着自己意愿来得到答案，而且卜卦占星学也不是一个借助精神力量来做判断的学科。所有这些都在表明，占星学是按照一定规则来进行的推断。一个正常人的直觉加上占星学本身的符号象征意义，就可以完成卜卦的推断，而不是说这个人需要具有强烈的什么天赋。

　　我的那些已经研究卜卦多年的朋友们都很了解过去对卜卦的不屑，也知道了我现在态度的转变。所以他们很多人现在见到我，总会过来刮一下我的鼻子。想像一下我到底被刮了多少次鼻子吧！卜卦占星学的确有效，并且通过研究比出生图占星学更加接近占星学本质。而现存的以出生图为基准建立的占星学，虽然声称更具科学性，但我却认为图有其表，充斥着太多华而不实的东西。

　　问题的“诞生”

　　我认为所有关心占星学的哲学体系根基的人，都可以去看这本书：Geoffrey Cornelius写的《占星学的瞬间，预言的起源》(The Moment of Astrology, Origins in Divination)。这本书详尽的讨论了占星所设计的所有哲学话题以及因果关系，并特别重点突出了卜卦占星学的意义。我想这是所有想要学习占星学或是哲学的人们应该去阅读的一本书，哪怕你并不能完全赞同这本书的观点。而在本专栏，我无法涵盖所有Geoffrey Cornelius所涉及的问题，但我可以举出一个特别重要的。

　　很多现代占星学家试图将卜卦占星学嵌入出生图占星学原有体系当中去，而依据是卜卦占星学的盘，是建立在一个问题提出的时间上。如果我们承认这一点，那么卜卦占星学，如同其他占星学科一样，都不会对现存科学体系构成太大的挑战。

　　但是，我并不认为“建立在问题提出的时间”这一解释可以站得住脚，因为关于问题提出的时间的选取，每一个占星学校的规则都不相同，这样不同规则下建立的卜卦盘，让“建立在问题提出的时间”这一原则难以成立。

　　下一次，我将具体介绍卜卦占星学的规则，让大家看看究竟它有多么怪异。

　　(编译/落落)