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人体工程学产品设计概念(图)

http://www.sina.com.cn 2005年04月18日 11:35 新浪星座

人体工程学产品设计概念(图)
联合国为李建军教授颁发金棕榈世界和平奖

  人体工程学是我在80年代中所提出并创办的一个系统学说,经过近二十多研究及实践,已经全面运用到多个领域,产品设计为其中的一个主要工作目标。所以在讲述人体工程学产品设计概念时,我必须简单的介绍一下人体工程学的理论基础。

  人体工程学的理论基础

  在1989年上海辞书出版社三卷本《辞海》第809页中已经有,“人体工程学”条目。该条目解释为:“一门新兴的综合学科。以人体测量学、生理学、心理学和生物力学等作为研究手段和方法,综合地进行人体结构、功能、心理以及力学等问题的研究的学科。20世纪70年代以来,人体工程学的发展颇速……欧洲通称人类工效学。”

  其实,人体工程学从世界范围来看,门派繁多,但在八十年代的亚洲,特别是华文语系地区,一直处在空白阶段,我于八十年代率先在中国深圳大学首先发起创办此学科,在欧洲人体工程学基础上,有机的结合了中国传统学术和适应于中国人生活条件的方式,以天、地、人综合交互的环境为研究,直接服务“人”。

  直接服务“人”。就离不开人类最直接的对象“天、地、人”的研究。

  天

  【一】自然天体(包括宇宙间各种星云、恒星、行星、卫星、小行星、彗星、流星等)与自然天气,(风云降雨温度气压等直接影响人类生活生产的大气物理现象。)

  【二】人类心灵世界中的精神本质,《孟子·尽心上》"尽其心者,知其性也,知其性,则知天矣。"也是至高无上的所在(如天意、天机、天命、天性)各宗教也纷纷以天作为最高境界的归纳,如"天方"就是伊斯兰教朝拜(麦加)的方位。"天堂"是基督教接纳信仰耶酥基督善人享永福的地方。"天主"是佛经中的诸天之神,如佛教护法天神为仞利天主,天主教也借中国原有"天主"词语,对信逢的神译称,取意"天地真主、主神主人主万物。"

  【三】传统玄学中的首先要素,如"天干"。天干代表天的数字,由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个数字作排列,即列出了五行也为五行的阴阳作了排列次序,也是人类在衡量天数是惯用十个手指来作为凭依。延伸出:

  甲乙(木)--东。

  丙丁(火)--南。

  戊己(土)--中。

  庚辛(金)--西。

  壬癸(水)--北。

  木生火、火生土、土生金、金生水。生火必须用木而燃,燃烧后的灰便是土,土中的矿产可以炼金,而金属的器械可以挖掘泉水,水又能灌溉树木,周而复始,循环不断。这是一种非常自然的生态,但是过分的催生又适得其反:

  木能生火,木多火焚。

  火能生土,火多土焦。

  土能生金,土多金埋。

  金能生水,金多水浊。

  水能生木,水多木漂。

  五行相生也相克,树木的根部蔓延就是木克土,堤岸之土抵挡江河水的泛滥就是土克水,火遇水熄灭就是水克火,金受到火炼而消溶就是火克金,金属的利器可以砍断树木就是金克木。如果过之,结果也是相反:

  木能克土,土多木稀。

  土能克水,水多木崩。

  水能克火,火多水沸。

  火能克金,金多火窒。

  地

  【一】自然的地球,是我们人类居住的星球,为太阳系九大行星之一。地球表层由岩石组成。其底界即莫霍洛维奇界面,厚度各处不一。大陆地壳约35千米,山系约70千米,海洋约6千米。地壳体积为地球的1%。地上有大陆海洋,山丘河湖,同时有地热、地震、海啸、泥石流等自然灾害。地球本体具有磁性而在地球及其周围空间存在着磁场,强度和方向随着地点、时间而变。通常来源于地球内部的"地球基本磁场"和来源于地球外部的"地球变化磁场"。

  【二】玄学中的地理,传统风水学,亦名堪舆学,东汉许慎解释说"堪,天道。舆,地道"所谓仰观于天文,俯查于地理。但在中国传统风水学上,仰观日月星辰的少,而致力于俯查山川水土,所以堪舆学称为地理,历代堪舆理论书籍,多以地理命名,如:《地理正宗》、《地理天机会元》、《地理全书》、《地理真经》等。

  【三】阴阳五形中的地支,有十二个序列,分别是:

  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

  地支中的十二数是因为每年有十二个月,月球绕地球一周为一个月,一年中月球绕地球十二圈,也是中国生肖的次序。其中寅卯为春木,巳午为夏火,申酉为秋金,亥子为冬水,辰戌丑未寄于四隅之中。天干加地支而编成了六十个甲子,并为传统玄学中的"八字推命"、"四柱"的基础。

  人

  人在科学分类属灵长目。在自然界生物发展阶段上居最高位置。以人体工程学研究范围延续到性别、年龄、人种血缘、人命运程、人道、人性、人体、人力、人格、人际关系、人情、人类生命轨迹等相关学科。

  理论体系直接应用范围(三理)

  生理

  是研究人的功能。特别在生命健康方面和遗传因子给血缘关系人影响探索。以传统中医学为主线,对人体病症的直接鉴别,结合现代医学的治疗手段。特别是充当了传统民族医学和当今西方医学的桥梁,即弥补传统医学中对当代生活习惯改变而造成的病例无力,也纠正西方医学以人体死亡后剖作为基础病例研究的刻板及不全面。

  命理

  综合传统玄学经典,与现代科学的有机结合,提出对命理、运程的新根据和有效的预测。树立正确"应时"辨证观念。现代社会,一日千里,世界发生了巨大的变化,使非常灵验的传统玄学失去了平衡,以五形推命为例:古人生活环境中,金木水火土处在一个较为平衡状态,当今世界中钢铁的利用几乎替代了古代的用木,建筑中的钢筋铁窗、车辆、飞机、轮船等等,无一不是在金之中。电与磁有替代了许多明火以及建筑内部水管电线环绕,已经不是古代人类居住的环境。所以对古代玄学中各派经典中的精密程设和概率作出切合时代的应用。

  地理

  除当代地理学以外,古代的地理(即风水)是经过数千年不断实践而成的。最初只不过是一种生活的经验,上古时代,人类从游牧进化到定居的生活环境,便开始了注意选择适应自己的居住环境,建造适应自己的房屋。我们的祖先从择地建屋,以安全为大前提,多择高地防止洪水和野兽及避风避雨延续出与生命密切相关的阴阳五行、八卦九星的术数。但基于现代生活结构,居住环境、生死风俗的改变,过去经典的支持出现了不力。在依然肯定阳宅与阴宅风水的前提下,必须以现实环境作出调整,特别提出了应地制宜的多维辨证关系,同时提出了阳宅的营造前审地势、择脉路,入住前审方位、择地气,装修前审格局、择五形,入住后查因缘、调陈设的阳宅三前审择一后查调的手段,审恢复风水玄妙精深的庄严。同时挖掘了失传千年的"点香引灵"的古传法宝,为现代阴宅勘查捕捉最正确的信息。

  五大要素

  人体工程学对人类三理(生理、命理、地理)信息的探索,最直接的途径就在五大要素(走势、嗓音、面相、签名、掌纹)的表象中取得,经综合后的对比,可以完全避免重复,就是同年同月同日同时同地出生者,也具自己的运势。

  古今中外除了对走势(即动态)没有专门学派以外,以嗓音、面相、签名、掌纹研究的学问渊源流长,门派繁多。但都是专一的,如:研究嗓音就有以心动为性,性发为声的《相声术》和盲眼术士听音为主的《听声嗅物法》;研究面相的有《麻衣相法》、《柳庄相法》、《罗衣相法》、《铁关刀》、《十二宫说》、《五星六曜》、《六府三才三停说》、《九州气色》等等;以书写文字签名为研究主线的有《相资》、《测字》;研究掌纹的学问更是有以《易经》、《三才五岳》的中国流派,有吉普赛、西班牙为宗的欧洲流派,以巴西为宗的美洲流派及英国威尔斯开创的科学与哲学混谈的英国流派等等,举不胜举。唯一可以确认的共点就是独立专一而互不往来、互不渗透。

  而人体工程学,首先提出在动态中观察,将走势、嗓音、面相、签名、掌纹五大要素溶为一体,全面而综合的求证。将雷同、相似和刻板的概率减低到最底限度,得出最正确的答案。举最简单的例子,同年同月同日同时出生者,绝无同势同音同相同字同纹的一致。

  走势

  是人在动态之中整个外形姿态的观察。

  嗓音

  是发掘人体内部脏腑情况的主要途径。运程和健康情况一览无余,这是我在观察佛教六字真言时所觉悟到的。每一个音符,在从嗓子中传出之际,必定带着大量的内腑的共鸣,识破了这种共鸣,如同掌握了直接观察人体内部、透视人体脏腑显示镜。

  面相

  是中国古代玄学传统相术的一大发展,中国古代相术中无论那一门派,都将其研究脸相框在一个平面的格式之中,而这种格式犹如一份区域坐标图,极其平面和呆板,往往有流年的指标,而缺少生动的深度,忽略了瞬间多变的脸部表情和心情外露的痕迹,特别是不能揭露表里不一。人体工程学在理论上充分尊重古代相术在面部各部位的命名,同时将这些命名的部位,作为一种穴位来察看,决不停留在表面现象而离开生命、心理活动的解释。

  签名

  既是人运程流露的主途径之一,人体综合信息的传媒。中国自古就有"字如其人"的说法,而签名是最直接、最明确表露性情、性格、心理活动和生命遗传的基因。无论是专门设计或者是随手涂写。

  掌纹

  主要是研究手掌起势及脉路,将传统的手相法作为一种参考系数,在暗纹发掘更加准确的密码。暗纹以起伏走势、脉气布局、血管和表面色泽综合而成。

  4实践应用中的有效法门

  人体工程学的实践中, 排除了心理安慰、查言观色揣模、模凌两可等江湖陋习,以三理五大要素的客观、辨证,作出反映,以正确、有效作为唯一的目的。

  一般的传统玄学在发现问题所在,往往束手无策,以生死由命,富贵在天作推脱,一切后果归究在天和命,人体工程学在充分肯定天和命的同时,大展身手,将天和命的空间扩展到最大的限度,特别是非属天与命的范围的到充分的运用,或者是有违天与命的部分得到完全的纠正。提出了完整而有效的体系:命运轨迹的改变,阳宅陈设的布置,阴宅风水的调整,书面格局的配合,非自然环境的运用。整个体系精密关联又具独立,在独立中又具呼应、互补、和交叉运用。在其性质上也反映了多变的机能,特别在非自然环境的运用中,除传统宗教法器延续以外,将切身的形象装扮实用转化为调整运程的利器。

  一 市场调查与分析

  设计产品的目的是投入应用、服务人类。投入应用的第一前提就是进入市场。所以产

  品价格、性能、需要非常细致的结构调查。以人体工程学的要求,在每一个步骤中贯

  穿着天、地、人的交叉呼应及和谐。调查的对象就是消费者(牵涉的人种地域、民族

  习俗、性别年龄以及使用习惯、爱好、收入和接受教育程度等一些列的人体工程学概

  念。)

  二 产品定位

  根据产品的功能、适应的价格、选用的材料和使用目标群、销售区域等综合地给产品

  给予定位。定位的前提是在时间系数上的领先、竞争力强、和价格上的合理。

  三 产品概念设计

  绘制产品设计草图、效果图、人机工程(即人体工程学)的整个概念体现了人机的呼

  应,机械界面与人交流的和谐,使用程序及机械性能与人体本身的结构,运动范围、

  操作流程的吻合。

  四 产品详细设计

  绘制产品设计效果图、结构图及电子线路设计等投入制造前的细节,在最佳组合前提

  下,运用物质属性,即“五行”的平衡。对磁场、声音等做最合理的运用或压制。

  五 人体工程学工程分析

  在产品详细设计的同时,首先要进行虚拟人机工程仿真评价、人机工程测试。为各功

  能部分作“五行”平衡的测试,在“天、地、人”呼应层面做效果测试。

  六 模型、样机制作

  根据客户要求,进行产品比例模型、样机制作。是投入正式制造前的再测试。在现实

  的地理环境试验。将实验数据与人体工程学工程分析的虚拟数据进行比对,特别是人

  机吻合的测试及调试。

  七 开模、制造设计

  在以上的虚拟和实样测试后,在绘制详细制造图,进行开模、投入制造。这一步骤中

  依然需要把握实际运用环境地理的个性。

  八 产品试销

  将产品或者样机进行试销,根据反馈进行改进,主要是运用者和机器的和谐。

  九 产品包装设计

  产品的内包装、外包装设计以人体工程学的审美为前提。

  十 产品营销方案设计

  以人体工程学的要求,针对应用的区域,进行产品营销方案设计,将产品投入时常。





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