魔羯座形象(图片来源于轻博客)

　　“牺牲国王”的古代象征其实比我们想象的要新一些，因为神之子、犹太人之王耶稣基督就是其代表。就像所有牺牲的国王型救赎者那样，他出生在冬至日，与密特拉神(Mithras，古波斯的光神)、坦木兹神(Tammuz，苏美尔人的植物之神)、阿多尼斯(Adonis，希腊植物之神)甚至亚瑟王同一天。这天是一年之中太阳最弱，世界最黑暗的时候。地上一片萧条，贫瘠与死亡无处不在--即使是在人心中，而人们也期望得到拯救。T-S-艾略特的著作《荒原》对这一幕的描述最为精彩：

　　什么树根在紧抓着，长出来的是什么树枝

　　从这片无情的废土之中？

　　人之子啊，你不能说，也猜不到

　　因为你只知道

　　一堆破碎的景象受着太阳炙烤

　　枯树无法提供庇护

　　蟋蟀声亦无法予人宽慰

　　干燥的岩石杳无水声

　　我们曾在帕西法尔与圣杯的故事之中遇到过这种不毛之地的景象，不过在那帕西法尔是狮子座的版本，魔羯版则是患病的圣杯王自身。就像阿提斯(Attis，大地女神丘贝雷的儿子以及情人)一样，神之子基督也被钉在了十字架上：物质之树，母亲，物质生活。这是一幅承载了相似东西的的影像，就像《金枝》(The Golden Bough，研究魔法与宗教的著作)的作者J-G-弗雷泽(英国著名人类学家，认为“巫术先于宗教”的第一人)说的那样：国王每年都要被牺牲，并遭肢解埋入地下以让庄稼获得重生。国王的肢体可以让大地重生，而圣餐的分解仪式则会振奋人的灵魂，并在很早以前就留下了让自然界复苏的仪式的原型。荒原的主题，以及在沮丧绝望、无精打采中对救世主的常年期盼对魔羯座的人来说都是非常常见的生活形态，在那些常被人用来证明这个星座出了名的努力，已获得世俗成功的人士身上也是一样。 

　　人们可以用看起来平淡无奇的方式见识到神话在现实中的呈现。承担着不受欢迎之责任的重负作为魔羯座特色的“成年礼”，看起来就是用物质的方式来折射出这种苦难。监禁、限制和束缚伴随着魔羯座的早年生活，不管这意味着到父亲的公司去上班或是与女友奉子成婚，或是被捆绑上种种义务而完全看不到解脱的希望。出于一些模糊不清和无意识的动机，魔羯座的人经常自愿地走向这些束缚，就像他自己要寻求并乐于接受这种命运一样，尽管其他的选项也是存在的。我也遇到过很多魔羯座会尽可能地抗拒这样的“清算日”到来，完全以少男少女的心态度日。但魔羯座的命运不是射手座那样，父亲的臂膀绝不会对这样的浪子张开，除非浪子用某些实质的东西来回报他，因为父亲并不是生活在天堂，而是在人间。曲折与坎坷是浪子必须经历的，他们也不得不被钉上世俗经历的“十字架”。绝望与失去信仰的危机也属于魔羯座，就像基督在十字架上哭泣：父亲啊，为什么抛弃我？

　　向父亲赎罪的神话主题就像乔瑟夫-坎伯(Joseph Campbell)在《千面英雄》之中雄辩地描述的那样。魔羯座总是会觉得自己在现实中的父亲令人失望，就像狮子一样，因为他对他所寻求的“父亲”要求像神一样高。不过这位“父亲”的怒火对魔羯来说是一个十分重大的问题。土星是可怕的尘世之“父亲”，他吞噬与毁灭的面孔，他的嫉妒和妄想，以及对权力的渴求会激发罪恶感以及原罪，这些都看起来已深深嵌入魔羯座心理之中。

上一页123456下一页