占星天后:双子座神话解析(组图)

2013年06月20日 15:19  新浪星座  收藏本文     

  文/利兹-格林(Liz Greene)  翻译/天狼星alpha[微博]

彼得-保罗-鲁本斯1618绘《强劫留西帕斯的女儿》(图片来源于网络)彼得-保罗-鲁本斯1618年绘《强劫留西帕斯的女儿》(图片来源于网络)

  【双子座】

  我与我的孪生兄弟战斗,

  这个敌人来自内心,

  直到两败俱伤倒在路旁。

  --鲍勃-迪伦

  双胞胎总是背负着一些超自然的寓意,尽管现代生物学知识可以解释双生子的诞生过程,但看到两个人长得一模一样依旧是一件使人着迷且不安的事。很多对孪生子都被与双子座联系到一起,并且都带有着迷人的特质。它们之中最不为人知的一对被称为安菲翁(Amphion)和西苏斯(Zethus,又名仄托斯),系宙斯与底比斯国王之女安提俄珀(Antiope)的儿子。西苏斯既强壮又精力充沛,堪称真正的武士,而另一方面,安菲翁则拥有来自赫尔墨斯的礼物,一把七弦琴,并精于弹奏。西苏斯轻视其兄弟沉溺于“女人般的”追求,而安菲翁则积极地捍卫艺术和智慧生命的价值。通过这个神话,我们已经触及双子座的基本冲突之一:与生俱来的对立

  双生子卡斯托尔(Castor)和波吕克斯(Polydeuces,拉丁文为Pollux)要比安菲翁与仄托斯知名度更高得多,也是最常被与双子座联系起来的一对。他们的母亲是斯巴达之王廷达瑞俄斯(Tyndareos)的妻子勒达(Leda),宙斯化作天鹅向其求爱,于是她产下两颗蛋,一颗生出的是凡人廷达瑞俄斯的后代,卡斯托尔和克吕泰涅斯特拉(Klytaemnestra,后来的迈锡尼王阿伽门农之妻),另一颗则生出宙斯之子波吕克斯和海伦(Helen)。如此这个故事里就有了两对双胞胎,一对男孩一对女孩:被称为狄俄斯库里(Dioscuri,意为神之子)的卡斯托尔和波吕克斯,以及克吕泰涅斯特拉和海伦。这两对双生子中都有一位是凡人而另一位是神祇。这个故事里体现的不仅仅是兄弟(姐妹)敌对的主题,还包含有兄妹孪生灵魂之意。在故事中,卡斯托尔和波吕克斯与另一对孪生子伊达斯(Idas)及林叩斯(Lynceus)起了争执,在接下来的战斗中,凡人之子卡斯托尔被杀。波吕克斯对兄弟之死悲痛欲绝,恳求父亲宙斯将卡斯托尔复活,或是用他自己的生命来与兄弟的交换。宙斯出乎意料地体现出对这两兄弟的同情心,让他们轮流享受生命的恩惠,也就是一个人在哈迪斯的冥府度过一天,同时另一位在奥林匹斯山的众神之邸呆一天,然后两者轮替。因此这两兄弟要遭受在两个对立面间轮转的际遇:作为凡人时,他们需面对死亡和黑暗,而作为神祇时,则能分享神性的愉悦。传统上来说双子座是个喜怒无常的星座,容易突然间从兴高采烈变得无比沮丧。从上述神话来看,双子座的这种表现并不奇怪,神话中双子的遭遇就展现出鲜明的冲突:时而被束缚于肉体凡胎,并能感受到由此带来的生离死别,时而又被升到天国,获得永生不灭之躯。

  与“神圣双子”之诞生相关联的神话有很多,希腊、罗马、埃及、印度和中国都有,其中的两位通常是一善一恶。它们是神话的诸多典型题材之一,有时候两兄弟都会为人类或是其亲近的群体造福,因此印度神话中的双子神--天空中的四轮马车双马童阿史文(Asvins)被看做带来雨水和丰产的神明。但是更多时候,双子被赋予了一明一暗的人格,在罗马神话中,孪生子罗穆卢斯(Romulus)和雷穆斯(Remus)都是战神马尔斯之子,从小吃狼奶长大。两人同为罗马的建造者,但是在选址中发生了争执,雷穆斯在试图杀死罗穆卢斯的时候自己反被杀掉。在这个故事里,雷穆斯代表的就是“黑暗”的一面,试图摧毁代表“光明”的罗穆卢斯,最后落得悲惨下场。这对光明与黑暗势力的纠缠联结着人类深层次的阴阳两极,也就是荣格所说的“阴影”:内在的敌人也是从同一个娘胎里诞生的自己的兄弟,永远无法被完全征服,但又必须永远与之争斗

  关于这个问题的另外一个场景可以在《新约》中的耶稣和犹大身上找到。在《旧约》里我们见过该隐(Cain)和亚伯(Abel)兄弟,尽管并非孪生,但他们身上也可以看到对立性。该隐是兄弟中代表黑暗的一方,亚伯则是光明。撒旦和基督同样都是神之子,以扫(Esao,圣经人物)和雅各(Jacob)也是一对争斗的兄弟。看来掌管双子座的神祇会将个体带入与自己黑暗对立面无法避免的冲突中去。而这种冲突常会在他人身上体现出来,最常见的是与自己的兄弟姐妹,其中一个“好”的被父母宠溺,而“坏”的那个则背负着家庭阴暗面的影子。在这种对立面被体现在外的情形里,人要发觉自己身体内潜伏的“敌人”更难,但敌对的双方最终迟早是要狭路相逢的。

  艾弗-莫里什(Ivor Morrish)曾经写过一本很有意思的书名叫《黑暗双子》,书中他探究了那些被与阴暗面及邪恶关联到一起的双胞胎题材。他是这么描述的:

  “当我们在使用‘双胞胎’这个词描述对立的善与恶的时候必须注意到,在最开始神话中很多的‘一对’都是与兄弟姐妹尤其是兄弟相联系起来的,其中一位代表着‘善’或者其言行可以令人接受,而一位则代表着‘恶’或是其所作所为被社会视为坏事而不可接受。双胞胎经常被认为是一种特别的存在,如果不直接被与神性联系起来,也会拥有什么相对立的不寻常或超自然力量,就像电学里的正力负力,或是磁铁的南北极一样。因此,双胞胎的概念暗含着平衡或均衡的概念,两者接近,相似但并不完全同一,最终,对立会导致敌意增长,双胞胎中的一位会试图毁灭另一位--至少在神话故事里是如此。”

  我个人对于双子座的经验告诉我,在幼年时候,双子座内在的“好”与“坏”通常分离,并且会被投射到环境外的某些人或者物上。慢慢地,随着与其对立面的碰撞,双子座会开始发现到对立的双方其实都来自于自己,当然,人往往到了一定年纪才能有这样的体会。在我现实生活中遇到的双子座双胞胎中,这种认识来得更为不易,因为两人中有一个通常是十分外向且自信的,而另一个则比较拘谨而神经质,抛开他们自身的要求不计,来自家庭和社会的压力也使“好”与“坏”的分裂更为艰难,但内在的斗争迟早会表现出来。然而,正如莫里什指出的那样,这些对手之间还是存在平衡的,两者没了对方都会不完整,形成完整人格有赖于双方的存在,任何一个离开另一个都不能发展。对立的形式可能各异,就像我们提到的安菲翁和西苏斯一样,争执可能会出现在男性化和女性化的两方,或是理性和情感的价值之间,或是精神与物质的目标之间。当然也可能出现在负面和正面特质之间,出现两个极端在双子座身上是常有的事。就像歌里唱的那样“她乖的时候是如此乖巧,不乖时却又恐怖之极”。旁人可能会觉得这样很古怪或难以接受,对双子座来说麻烦程度则要翻倍,他常会彻底把自己搞糊涂,一边不得不想方设法让这些相互矛盾的原则协调一致,一边又不得不接受现实:它们可能永远无法完全达成理想中那种全无矛盾的和谐。如果双子不能面对其内在的对立性和矛盾,黑暗或光明的一面就会无可避免地出现在自己的兄弟姐妹、朋友伙伴身上,在最坏的情况下,有的孩子会被人为地“毁”成父母心目中那个代表“坏”的存在。因为如果父母想满足双子,这种外在的“恶”是必须有的。

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