天秤座的神话传说--金苹果之争(图)

2013年10月23日 11:23  新浪星座 微博
《帕里斯的裁判》Peter Paul Rubens创作于1632--1635年间《帕里斯的裁判》Peter Paul Rubens创作于1632--1635年间

  不过在帕里斯(Paris)和忒瑞西阿斯(Teiresias)的故事中,我们则看到了两个凡人由于过人的经验和洞察力而被召唤去做一些连神自己都无法做到的事情。因此这个关于“秩序公正”的想象其实是人类精神能够贡献给生活和神明的某种东西,而不是反过来由神赐予人类。帕里斯和忒瑞西阿斯都因其判断的结果而受苦,我认为这就是让天秤座人跌倒的典型的牵连方式,就像故事里说的那样,审判者是个危险的职业--因为神明自己并不会按照规则行事。

  帕里斯是特洛伊的普里阿摩斯(Priam)国王和赫卡柏(Hekabe)王后之子,其母曾经在梦中接到神谕称王子长大之后将会导致王国的毁灭。因此父母就把婴孩时期的帕里斯丢弃到艾达(Ida)山上任其自生自灭,不过幸运的是他被一头母熊救下并喂养大。王子的王室血统随着时间流逝还是因为英俊的外貌、过人的智慧和强大的力量而显露出来。因为他的风流倜傥以及超群的决断力,宙斯选择他来为三位争执不休的奥林匹亚女神做出仲裁。当有一天由赫拉、雅典娜和阿芙洛狄忒陪伴的赫尔墨斯出现在他面前时,他还正在牧牛。神使递给他一只金苹果,并传达了宙斯的旨意:“帕里斯,既然你的美貌与你在爱情事务中的智慧一样出众,我命令你评判这三位女神哪位最美,并将金苹果交予胜利者。” 

  帕里斯并不傻,因此他面对这个要求犹豫了一下,他很明白不管自己做什么都会引发两位女神的怒火。因此,就像典型的天秤那样,他殷勤地把苹果分成三份。然而宙斯并不接受这样的逃避,仍然命令他做出选择。帕里斯于是乞求三位女神,如果落选的话不要对他发火,因为这个任务毕竟是无视他的意愿硬塞给他的,完全不是他自己的选择。三位女神也承诺不会迁怒与他。随后女神们被要求在少年面前脱光衣服,雅典娜坚持阿芙洛狄忒必须脱下她那条著名的腰带--因为它会使看到的人爱上她,造成不公平。阿芙洛狄忒则要求雅典娜取掉她的战盔,那会让她显得更尊贵而与众不同。赫拉则没采用这样的战术,而是做出了与其众神之后身份相称地举动:干脆地脱掉了衣服,并提出让帕里斯成为亚洲之王的条件,承诺如果他选择了她,将让他成为世界上最富有的人。帕里斯作为典型的天秤,并没被这种巨大的财富与权力吸引。雅典娜随后也答应少年如果选择了她,将保佑他战无不胜,但可惜这是天秤座的神话,而不是白羊,因此这个条件也毫无吸引力。阿芙洛狄忒看出了什么最能打动少年,承诺他能娶到世界上最美的姑娘为妻。这位女子便是海伦,宙斯与勒达的女儿,密刻奈(Mykenai)国王梅内劳斯(Menelaos)之妻。帕里斯起初打算拒绝,因为海伦已经结婚,怎么可以再当他的妻子?阿芙洛狄忒担保说你不用管,总之我有办法就是。于是帕里斯毫不犹豫地把苹果给了她。由于这个决定,他招来了赫拉和雅典娜两位女神的厌恶,她们背弃了自己发过的“不报复”的誓言,一起离开去谋划毁灭特洛伊的计策。最终帕里斯在海伦丈夫的庭院里见到了她,两人随即坠入爱河,趁国王不在的时候私奔到了特洛伊。这起“事故”激怒了希腊人,让他们誓言报复,并给了他们一个让他们完成自己一直以来的梦想--将特洛伊化为焦土的借口。战争中帕里斯和他与海伦的三个儿子全部被杀,而海伦由于半神的身份以及阿芙洛狄忒的担保则被归还到其丈夫手里。

  神话英雄中最具天秤色彩的帕里斯必须出于个人价值以及道德选择做出判断,而他也用一种特有的方式对其做出了响应。但他最终的悲惨结局并不代表天秤座人的命运,尽管有时候天秤在感情方面的选择确实会导致极大的混乱和困境。我曾经看过很多天秤卷入三角恋之中,这样的选择让他们陷入相当紧张的情感困局(有时候也会涉及金钱),因此我相信这个神话中隐藏着天秤座一种典型的成长模式。

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