占星天后：太阳神与占星术(组图)

　　原文/丽兹-格林（Liz Greene）

　　翻译/甦鸿

　　提要：丽兹-格林的这篇文章关注的焦点是太阳和太阳神阿波罗。她用清晰的文笔，生动地讲述了阿波罗主要的神奇能力，他是宇宙的创造者、预言家、家族诅咒的破除者、治愈者、文化的孕育者，这些都有助于我们理解占星学中太阳的含义。

　　“什么是诗人？他具有宗教背景，所拥有的创作天赋让他能够将灵感原原本本传达给他人。他的诗歌能够让心灵起死回生，他的聆听者能够刷新对造物主的认知，正是神圣的造物主赋予了诗人这种特殊的才能。错乱失调的灵魂得到治愈，人与神之间中断的连接得以恢复… …这就是音乐和诗歌的真谛与效力，是神对人类的恩赐。”

　　-伊丽莎白-亨利《俄耳甫斯和他的竖琴》-

　　作为辅助手段，神话和占星术都是人类对宇宙认知做出的符号性表达。从古巴比伦时代开始，行星、发光星体和恒星作为一种力量，不仅能够对应人类事务、影响人类行为，也作为故事中的人物出现，意象性地表达了人类生活和心理层面的原型模式。乐于挖掘行星神话背景的占星师，借助对丰富的背景资料的掌握和领悟能够更透彻地理解占星学中的象征意义；相应地，也促使我们成为更优秀的占星师，因为我们可以进入客户的内心世界，用能够触及对方的心灵和智慧的语言进行沟通和解读。在我们解读占星学中的太阳时，神话所起的作用再重要不过了，各个时代、不同文化的传说中都能挖掘出与太阳相关的内容。诸如“自我表达”这样的关键词并不能从实质上帮助我们理解；神话形象则更能传达出与太阳相关的能量和意图。如果选择一个神话人物，用他的性格和角色对个人星盘中的太阳的含义及其表达方式进行解读的话，没有谁比古希腊神话中的太阳神阿波罗（他在希腊语中的名字写法是Apollon，此处我们省略了结尾的字母“n”，称之为Greek Sun-god Apollo）更合适。阿波罗的身影不仅徘徊在西方文化基础的背后，他的很多属性后来也被基督徒移植到了耶稣基督身上。

　　阿波罗被称为“奥林匹斯先生”，是古希腊诸神中最具代表性的一位。在雕塑和壁画中，他总是被刻画得年轻而俊美；很少穿衣服，体魄健美，拥有希腊人梦寐以求的完美身材比例。但阿波罗形象的起源比希腊神话要早得多；考古证据表明，早在青铜器时代之前人们就开始崇拜太阳神。围绕着太阳神的起源仍有很多未解之谜，特别是关于他的名字，仍然存在很多学术上的争论。据我们所知，太阳神的古希腊形象最早出现在公元前8世纪，到了公元前5世纪，他的形象发展为不仅与太阳相关，而且与预言、治愈、破除家族诅咒，以及带给人类艺术灵感（特别是音乐和诗歌）相关。多重属性综合在一起使他变得复杂难懂，首先我们就很难明白他这么多张不同面孔之间的有着怎样的联系。对阿波罗能量的研究越深入，我们就会越深刻地理解到太阳在星盘中的意义。

　　-阿波罗是光明的使者-

　　正如在远古时代人们认为太阳本身是光明的使者，作为太阳的化身，人们认为阿波罗能给人类内心带来光明。德尔菲神庙前的石头上镌刻着箴言“了解自己”，强调了阿波罗的重要性，他象征着自我知觉。阿波罗并不是天空中太阳；他驾着自己的黄金战车，每天载着太阳在天空中从东向西行驶。太阳本身是遥不可及的；它是惟一的，是生命的本质，是人类无法接近、无法完全领悟的存在。阿波罗的人类形象说明他是人类心灵中最美好的、神圣属性的化身。毕达哥拉斯和柏拉图都如此推崇阿波罗并不奇怪，因为哲学本身最深刻的内涵—对智慧的热爱—是与实现自我知觉的过程相关的，目的在于达到柏拉图所谓的“永恒”。阿波罗以家庭诅咒的破除者和黑暗的终结者而闻名，那些因负罪感而饱受折磨的人会向他求助。神话中，他与冥界女神之间发生过冲突，例如大蟒蛇皮同（Python）和可怕的“复仇三女神”厄里倪厄斯（Erinyes），这象征着阿波罗作为自由的捍卫者，能够破除命运和业力的束缚。阿波罗不仅征服了这些强敌，还将她们融入到对自己的崇拜中去；皮同（Python）成为了他的一个主要象征符号，大蟒蛇的形象不仅出现在古希腊-罗马神话的图腾中，德尔菲神庙负责传达神谕的女祭司也以皮提亚（Pythoness）为名。这些冥界女神以肚脐之石的形象在德尔菲神庙同样接受崇拜，意味着德尔菲神庙是地球的中心，是太阳之光在地球上的化身。我们可以在德尔菲神庙的硬币上看到圆环中加一点的图案（见下图），那是肚脐之石的符号；圆环与阿波罗相关，因为天空中的太阳就是又圆又大，也因为圆环无始无终象征着神圣与永恒。没有直接的文献证明这个图案的用途是什么，后来这个图案被用作占星学中太阳的符号，在文艺复兴时期首次被使用，显然与对阿波罗的崇拜存在关联。

肚脐之石的符号

　　我们在对星盘中的太阳进行解读时，光明使者的身份的含义是什么？首先它是阿波罗的象征，代表人类内在最基本的向心性—对以自己为核心的认知或对个体命运的领悟，通过每个人的自我知觉产生，赋予人力量去驱散原生家庭环境带来的胁迫。古希腊所谓的“家族诅咒”生动形容了未解决的无意识冲突，会以其特有的方式代代相传，直到出现“已确认病例”（家庭心理治疗中患者的称谓）去拜访治疗师，此人通过肉体或心理疾病的方式将这种沉重的无意识业力表达了出来。体会过身不由己被裹挟的人—无论是药物、酒精、食物、被伤害或者自残行为—都会明白追根溯源有多难，只有通过长期地、坦诚地从过去的经历中挖掘被困的原因，才有可能获得解脱。因此治疗的过程就是对阿波罗崇拜的过程，并非对理智、头脑的治疗，而是致力于提升意识觉悟，将光明照进黑暗。笼罩在黑暗中无法成长也不能发生改变。非语言治疗也能达到这个目的；阿波罗不偏重于任何一个心理学派，治疗的过程就是对内在自我的认知不断增长的过程。因此，星盘中的太阳代表着我们内心中的形象，能够有自己的主心骨，有坚不可摧的自我信念，星盘正是以此为核心运转的—这个自我核心能够容纳甚至转化星盘中固有的各种冲突和不平衡。如果原生家庭问题加重了这些冲突与不平衡，而且不能借助觉醒之光挖掘出根源和本质的话，会造成巨大的痛苦。

　　-阿波罗是宇宙的创造者-

　　阿波罗也是宇宙的创造者，太阳系以他为圆心运转。古代艺术作品中，作为这个角色的阿波罗经常被描绘为手持或佩戴着绘制着黄道十二宫的轮状物，黄道十二宫代表着黄道带--太阳围绕地球的移动的轨迹，这个图像反映了发展的周期性，表现为四季交替，也表现为人一生中不同层次上的周期性循环。值得注意的是，黄道十二宫是古希腊的发明，正好是公元前5世纪阿波罗崇拜日益繁荣的时期。阿波罗和我们从古希腊传承而来的占星术之间存在密切的关联，二者都反映了对有序宇宙的基本认知。阿波罗使宇宙能够有序运转，他象征着太阳神圣的光辉，承载着太阳的意志和智慧，他就是推动并使行星保持延各自轨道运行的原理。现在我们对星盘中太阳的作用有了更多的认识，太阳的向心性让人们将自己作为生命的中心，并使星盘中其他的元素彼此间保持和谐。宇宙的有序运转可以被理解为天籁之声，音乐之神和宇宙的创造者的形象叠加在一起，代表了生命中一种有序而美妙的基本模式。所有的星盘都可以这样解读，无论我们看到多少困难相位或存在行星的失势和落陷；与其考虑行星间相位的性质，不如专注于能不能对太阳做出表达，它才是释放更多和谐能量的关键。换句话说，火土四分相或月冥对冲相位会引发冲突，但只有当此人没有主心骨，不能维系、平衡这些行星间能量时，才会真正触发负面能量。太阳是内行星间冲突最有效的斡旋者，让行星携手合作而不是阻碍生命的发展。再次重申，对自我的认知是把星盘融为一体的粘合剂，使我们可以整合并表达出自己的星盘，而不为星盘所控制。

　　-阿波罗是艺术家-

　　阿波罗是文化的孕育者，假缪斯之手激发人类的灵感作出创造性表达。缪斯是一群女神，各自代表一门艺术--古希腊人对艺术的看法很有趣。最主要的一位缪斯女神是卡利俄珀，她掌管音乐，音乐也是阿波罗的天赋之一，所以古代雕塑和壁画中的阿波罗总携带着里拉琴。乌拉妮娅是掌管天文的缪斯女神，或者更确切地说，她所掌管的天文涵盖了天文学和今天我们所说的占星术。这种神话视角中的占星术，本质上并不能被视为一门科学，与我们今天的占星术语不同，不如说它更像是一门艺术，必须要借助缪斯女神的灵感才能领会其中的智慧。缪斯女神被认为是阿波罗的同伴、爱人或女儿，这三个版本都并存于神话中。可以肯定的是，无论他们之间存在怎样的关系，缪斯是传达太阳神的能量的媒介，她们富于创造性去启发人类的灵感。

　　因此，占星学中的太阳与人类的创造性表达之间存在关联并不令人奇怪，它们都由星盘上的第五宫代表。 太阳神提供了灵感，缪斯女神是太阳神具象的化身，她们是神与人类想象力之间的桥梁。在古斯塔夫-莫罗（Gustave Moreau）宏伟的画作《阿波罗和缪斯》中描绘的就是太阳神派遣缪斯去教育和激发人类灵感的场景。因此，太阳神的另一个身份是教育家（Educator），这个词的词根源于希腊语，意为“引导前行”。这正是柏拉图的教育理念—吸引灵魂做出回应，提醒我们原本来自更高阶的地方。作为教育手段的艺术，与作为娱乐手段或政治信息的艺术截然不同。掌管艺术表达的太阳维度是高度个人化的，从人的内心深处流淌而出，代表着此人与生命本源特有的连接。艺术并不是集体性事物，虽然当创作者能够对大众充分敞开内心时，他富有感召力的作品确实会触发集体产生共鸣。但艺术并不来源于集体；它来源于个人的太阳，个人的意识。占星学中太阳所管辖的艺术并不一定表现为大家所公认的艺术形式；它可能体现在一个人的生活方式中。太阳扮演着人生中的自我知觉的角色，与心灵密切相关，太阳在星盘中所落的宫位的含义是，我们需要在该领域通过某种媒介或途径表达出自己灵魂最精彩的部分，才能实现与神性的连接。我们在这里能够看到太阳与使命之间的关系，这个使命是否有报酬，或者这是一份需要占用我们私人时间来完成的使命。它也代表着每个人在意识深处都有一个“使命”--即使这并不是一份能够赚到钱养活自己的工作。只有当一个人对自己的心灵足够坦诚的时候才会产生这种使命感，才会忠于自己的个人价值和愿景。

　　-阿波罗是预言家-

　　我们一般不会把预言和太阳联系在一起。我们更容易把预言和心灵论联系起来，然而心灵论主张模糊掉个人界限、进入更大的宇宙生命（或者另一个人的生命）中去感知发生了什么。而通过阿波罗神谕传达出的预言则是一种完全不同的东西。因为他的神谕总是很费解，所以阿波罗也被形容为两张嘴；而神谕所表达的只是一个基本方案或计划，完全可以（也经常被人）从个人角度做出不同的解读。于是神谕通常走向糟糕的一面，正是我们在很多神话中看到的场景，故事的主人公要么试图逃避神谕，要么因误读了神谕导致悲惨的结局。

　　换句话说，神谕所传达的并非经“通灵”获得的信息，而是对一个人生命基本模式的快照，或者是对人一生中关键章节所做的重点标注。我们应该关注的是命运对我们意味着什么，而不是“宿命”多么不可抗拒，从这个角度讲，阿波罗的预言确实与占星学中的太阳相关。当我们开始对命运和内心的计划有所领悟时，我们会从中看到生命的意义，让我们有了生活的目标；通过研究太阳在我们星盘中所落的宫位、星座和相位，会让我们对内心的计划更明瞭。这就是我们的未来，我们有可能成为怎样的人，我们迫切想要、也需要成为的那个人；生而为人是有原因的，不是为了吃饭、繁衍和死去。受年龄、处境、情感需求和内在冲突所限，我们可能会误读太阳所提供的这张快照。其实我们内心早已对自己命运的主线有所了解，这就是太阳与使命密切相关的原因，一个人感受到“召唤”，或者如霍华德-萨司波塔斯（Howard Sasportas）所说“来自内心的召唤”。预言作为对命运的展望反应出阿波罗和占星学中的太阳间最重要的联系，命运蕴含在使命之中。另外，神谕都是通过皮提亚（Pythoness）来传达的；这意味着我们无法直接听取到太阳的智慧，只能通过我们的感觉、身体和想象力来获取。没有皮提亚就无法接触到阿波罗的智慧。除非我们去主动寻找阿波罗的智慧，否则皮提亚会一言不发。

　　占星学与阿波罗之间的联系还体现在，占星师也是在对业力模式和人生主线进行解读。生辰图就是神谕的一种形式，并不是一般所说的算命--虽然占星确实有这方面的功能—而是确定命运基本蓝图的手段。心理占星一直在努力强调，命运的蓝图更多指向内在而非外在，人生的际遇所反映的就是一个人内心的故事。和阿波罗的神谕一样，当占星师或星盘主人缺乏全局视角而只局限于某个特定的、当下的事件时，生辰图也可能被误读。

　　-阿波罗是治愈者-

　　阿波罗的另一个角色是医生-治愈者，因此古代很多地方出现了医神庙和治疗所。相传，阿斯克勒庇俄斯（Asclepios）是阿波罗的儿子，代表着阿波罗医疗的神力化身为人，这些医神殿中的纪念碑或建筑都记录着阿斯克勒庇俄斯与父亲阿波罗之间的关系。虽然我们无从考证治疗所里到底使用了哪种药物，但是我们知道音乐在治疗中发挥了重要的作用，梦所带来的灵感和指引也有治愈作用。因此，占星学中的太阳是内在的治愈者，作为占星师一定要明白太阳在心理层面上的重要性。

　　与阿波罗相关的疾病的病因就是与阳光完全隔绝。古希腊人知道有心理疾病和肉体疾病之分，音乐和做梦是使灵魂恢复和谐的手段—换句话说，就是我们所说的修复与无意识层面的关系。如今很多人都忘记了音乐会对我们产生多么深刻的影响，它能够创造和谐也造就不和谐。现在音乐越来越政治化，越来越像一种文化传播，我们有可能再无法体会到音乐本身所具有的教育和感召作用。但音乐是阿波罗主要的治愈手段，此处的音乐可以理解为“天籁”—宇宙的和谐之声。因此，疾病是一种灵魂失去和谐的体现，人类与有序宇宙之间的连接中断；而治愈是指恢复内心的和谐并与生命本源重建连接。生存意志与星盘中的太阳密切相关，生存意志来自于生命的意义；意识到与比自己更伟大的事物相连接也会相应地产生生存的意志。太阳让我们觉得自己是更伟大、更高阶能量的化身，如果我们能够与这种高阶能量保持和谐，哪怕需要经历悲剧与牺牲，我们终会找到生命的意义。所有的医生都知道，无论治疗方法多么有效，如果没有求生欲，病人都可能死去。在古代，太阳被视为生命之主、生命力的来源，失去了与太阳的连接意味着失去了求生的意志。

　　上古隐喻中所说的和谐并不是普通意义上的生活中充满和谐；任何人的星盘中都难免存在冲突，否则就不足以称之为人生。校准、对齐是星盘中太阳表达出的另一重含义，是指向更伟大模式看齐—意识到个人的命运与人生目的—让我们更接近被阿波罗完全治愈。如今这种心理治疗的过程一般以分享会的形式进行，人们可以重新意识到自己想要成为怎样的人，能够使自己从压力、家庭的期盼以及集体无意识中解放出来。艺术是另一种能够重建连接的分享会，前提要远离政治，也不能以满足平庸的娱乐需求为目的。如今，我这样的说法可能就是政治不正确，那些把“精英”挂在嘴边的人并不愿意按照太阳的要求去努力寻求内在连接。要成为一个独步天下的人，就像太阳神那样。

　　-当太阳不再发光-

　　压抑、失去求生的意志、被内心所逼迫、过度依赖他人、由于对集体的过分认同而失去存在感，需要以他人为鉴—如果我们不能表达出星盘中的太阳，很可能导致以上的结果。对太阳的表达意味着在人生中为太阳星座的价值和需求留出空间，积极参与到太阳所落宫位代表的领域中去，并且重视与太阳存在相位的行星的需求。当我们与太阳神阿波罗的能量失去连接，我们会变得被动、无力、无目的，毫无自信可言。需要他人不断提醒我们是谁，我们会害怕因为表达个人感觉和观点而被集体孤立。星盘中没有一颗行星是完满的，阿波罗也不是唯一一位神祇，太阳被过分强调时，会以牺牲本能需求和牺牲他人为代价。但是我们更多遇到的是太阳能量不足的人，太阳能量过剩的人并不多。作为占星师，我们需要扪心自问，为什么有些人就是不能与自己的本命太阳相连接。执业占星师都遇到过完全没有表现出太阳能量的客户，无法从他身上识别出任何的太阳星座的属性。

　　很多因素都会让人无力或不愿成就一个足够强大的自我。首先是原生家庭环境的影响，无论星盘的构成有多强大，如果（原生家庭环境）足够具有破坏力，成功地（哪怕只是短时间内）将太阳笼罩在令人窒息的黑暗中，太阳将不再发光。其中一个结果，会对儿童的自我认知造成系统性侵蚀；与阿波罗之光没有连接的父母看到自己孩子身上闪耀的光芒会产生怨恨，他们会尽一切可能让孩子相信这个家才是重要的，个人并不重要。来自集体的压力是另一个原因，特别是在把个人表达等同于犯罪行为的社会中，一如当初的铁幕之下。值得探讨的是，如果当事人没有陷入内在冲突，具有破坏力的环境是否能完全阻断他/她身上的太阳光辉。我们需要参考星盘中与太阳相关的相位来解读，还要参考星盘中太阳“所处”的位置以及元素的平衡关系如何。

　　星盘中缺少火元素代表此人很难相信太阳带来的灵感，会认为自己“缺乏创造力”或者注定要为那些更具有创造力的人服务。这样会产生一种内在冲突，想要改善这种情况，必需要诚实地反省一下自己是否因缺乏安全感而过度控制，或者太依赖于他人的想法。如果一个孩子有这样的失衡状态的星盘，出生在一个强调对他人责任的家庭中，他很可能承担起照料者的角色，可能会害怕做出自我表达，成为一个孤独的、与家庭存在疏离感的工具人。行星与太阳间的困难相位也会造成一种内在冲突，例如土星/凯龙星和太阳之间的硬相位，会导致由于强烈怀疑自己的个人价值而无法相信太阳的光辉。太阳可能会被封锁，即便全力补偿（甚至过度补偿）也不能让人获得真正的解脱。土星/凯龙星与太阳的（困难）相位也可能代表与父亲相关的事务，父亲本身要么受过伤害，要么无法表达个人的愿景，他也可能太挑剔，态度冷漠、不愿投入精力去鼓励孩子建立自我信念。尽管存在困难相位，太阳也有得到表达的机会，前提是能够在愿景和本人有限的现实条件间做出妥协。太阳和外行星间的困难相位代表的是个人对集体的坦率和忠诚与散发个人光芒之间存在严重冲突。这样的冲突也需要作出妥协—需要找到一种方式既可以表达个人的价值与个性，同时也以代言人的身份为集体服务。所有的一切取决于是否平衡，换言之，正如德尔菲神庙的碑文对我们的指引“凡事勿过度”。

　　太阳所落的宫位也代表着个人自我表达和集体因素之间存在内在冲突；与太阳和外行星间存在相位一样，太阳落在8宫、11宫或12宫也同样意味着需要对集体心理足够开放，需要通过某种途径，以为集体做出贡献的方式来完成对个人愿景的表达。落在4宫或10宫中的太阳可以被视为与父母中的一方存在强有力的情感纽带，这可能会阻碍自身太阳能量的发挥；此时的太阳更像是父母未曾被激活的人生。星盘中还有很多配置代表着内在冲突，原生家庭环境可能是使情况恶化的原因，导致太阳失去光芒。所以我们必须要更努力去找回和并表达出太阳的光芒。不要认为落在入庙或擢升的星座并且相位良好的太阳代表着人生中没有困难；太阳太耀眼可能会过犹不及，对于那些获得阿波罗过多关注的人来说，失去与月亮的连接会产生另一种同样痛苦的脱节感。如果我们还记得太阳神也象征着宇宙的创造者，失去太阳的光芒相当于失去个人的存在价值，月亮在情感上再怎么补偿也无济于事。哪怕我们再孤独，也能找到继续生活的理由。但如果我们没有活下去的理由，我们就会试图依靠他人生活；当他人让我们失望或者拒绝让我们继续依靠，那时我们势必失去生存意志，在古代，只能向阿波罗的代理人寻求治疗。

　　-需要付出的代价-

　　阿波罗的神话也告诉我们，想要开发自己的太阳并实现自我认知需要付出代价。阿波罗是一个孤独的神，他没有结婚并常常被爱人拒绝；子女运也不好，他的孩子们都过早死于非命。俄耳甫斯（Orpheus）被狂女（Maenads）撕成了碎片；阿斯克勒庇俄斯（Asclepios）被宙斯（Zeus）的雷电击中；法厄同（Phaeton）撞毁了太阳战车并被火焰吞没。尽管众神和人类都很爱他，阿波罗却既没有家庭也没有建立起自己的王朝。不能从字面来理解阿波罗的形象，对太阳做出表达并不意味会妨碍我们成家或不能维系好人际关系。但是当我们选择成为一个独立的人时，我们就不能再过依赖他人的奢侈生活，特指依赖父母或孩子养活，这些人可能还会抗辩说自己没有控制他人。因此阿波罗象征着我们内心中孤独而自我包容的部分，只有当我们愿意足够远离他人，肯定个人价值、明确以自我为中心的时候，太阳才会发光。享受太阳光的代价是一定程度上的孤独，当然并不仅是字面上的“无人陪伴”。只有当我们的内心完全进入无意识融合的状态，才能形成完整的自我。与家庭和集体间的冲突可能无法回避。古典占星学将太阳与心和爱联系在一起，我们经常把精神上的融合和依赖状态称之为爱；甚至可以说，如果我们不能成就独立的自我就无法真正爱上另一个独立而值得尊重的人。

　　当然，阿波罗只是诸神之一，而太阳也只是星盘上行星家族中的一员。我们也不可能完全孤独，因为我们是一个巨大系统的组成部分，一定要足够明智，不要忘记自己的先辈，要参与到集体中来，我们在集体中生活、前进、度过我们的人生。 虽然当太阳不再发光时人会感觉不开心，但我们仍不愿为获得光明付出代价，这也并不奇怪。对孤独的恐惧是太阳光最大的敌人，基本上和害怕被嫉妒是同一件事；我们是那么需要别人的爱和认可，所以才会被别人的嫉妒心深深伤害。如果我们对自己不够确定，害怕被他人反对，我们就无法充分对太阳做出表达。如果我们担心因为展示出某些“特殊”的东西，或者因为我们本身的特殊性而引人怨憎的话，我们就必须确保自己一直都很平庸，然后我们也会去打击或摧毁那些敢于表达太阳能量的人，因为我们被自己的嫉妒心吞噬了。我们不仅能在神话和历史中看到这种原型困境，艺术家在社会中被质疑的处境也可见一斑。艺术家被认为是特殊人群，通常被美化了，然而枪打出头鸟，他们也经常被极端的人攻击甚至毁掉。这并不是一种政治事件，而是一种千百年来掩盖在政治表象之下的原型模式。作为最著名的阿波罗之光的追随者，柏拉图就是很好的例子，当他试图坚持只为受过教育的人进行戏剧表演，而不想将表演用于为他人取乐时，他被驱逐出叙拉古，甚至险遭谋杀。神话和历史中都有事例说明太阳光多么令人害怕，不仅在它表现得专制又独裁的时候。对每一个人而言都会有这样的原型冲突，当我们讨论个人的创造力时，我们实际上是在讨论个人的本质，每个人是独一无二的，都有自己的命运，都会为生活做出贡献。作为宇宙的创造者，阿波罗本身就掌管着占星学，缪斯女神乌拉妮娅另一个经手人，作为占星师，在我们为客户解读星盘时，需要扮演太阳的角色，应该着力阐明如何去激励自己内心中的光明，同时找到太阳不能发光的原因，并告知客户寻求太阳之光所需要付出的代价。