星占学理论的探讨与发展(图)

星占学理论的探讨与发展

　　西方的生辰星占学理论，其总体格局，大致已在希腊化时代确定下来。在中世纪，基本上是继承前代，但是由于有三大新背景的出现，当然也就有一些新的探讨与发展出现于星占学理论中。这三大新背景，第一是蛮族王国的兴起和拉丁化，第二是基督教会成为文化的几乎惟一的保存者和发展者，第三是阿拉伯文明的兴起及其对欧洲的影响。

　　公元11世纪中下叶的英国星占学家阿德拉德(Adelard，又拼作Aethelhard)，曾留下一些有关著作。有一篇论文归于他名下，里面引征了托勒密、阿波罗尼奥斯、特里斯美吉斯佗(H-Trismegistus)等不少古代权威的论述，来为星占学壮大声势。其中也有一些充满宗教色彩的新奇想法，例如他将不同民族与日月行星相附会：

　　犹太民族：土星

　　阿拉伯民族：火星、金星

　　信奉基督教的诸民族：太阳、木星

　　这些民族由不同的天体“统治”。当然，基督教的信奉者是凌驾于“异教徒”之上的，因为太阳象征着正直、公平和胜利；而木星则象征着和平、平衡与和谐。阿德拉德还认为犹太教徒、穆斯林以及基督徒之间无休无止的战争是由于火星和土星始终无法与木星保持“友好关系”。

　　著名的斯科特在他的《星占学纲要》一书中，对星占学理论也有许多探讨。他认为，通过行星可以发现上帝对于人类事务的计划，而星占学的理论和实践，其目的就在于作出这种发现。他又认为，恒星也只能显示而不能造成“这个速朽的尘世中那些涉及每个人的真实事件”--这些事件当然只有上帝才有能力来“造成”。换句话说，斯科特认为只有上帝的意愿才是人间事变的原因，而各种天象只是这些事变的结果，只是上帝意愿的显示而已。这种信念与古埃及人和迦勒底人那类星神崇拜的思想显然是不同的。

　　斯科特还认为，在生辰星占学的实践中，妇女受孕时刻的重要性远远超过分娩时刻，因为他相信，“妇女总是倾向于注意性交的准确时刻”。而正是在妇女受孕那一时刻的星象，能够揭示那婴孩(严格来说只是受精卵)未来的祸福。进而还有如何判断孕妇所怀婴孩是男是女，方法是请孕妇伸出手给你，如果她伸出右手，怀的就是男孩；反之如果伸出左手，则所怀必为女孩。此外，斯科特还研究过妇女月经与天上月相(新月、残月、满月等)之间的关系之类的问题。

　　从中世纪中期开始，有一套将黄道十二宫与日月及五大行星相互对应附会的学说，似乎日益流行起来。在当时许多著作、绘画中都可以见到这套学说的表现和影响。这里先列表显示如下：

　　行星强效之宫(+)强效之宫(-)土宝瓶摩羯木人马双鱼火白羊天蝎金天秤金牛水双子室女对于日、月而言，各只有一个强效之宫：

　　月巨蟹

　　日狮子

　　这样，黄道十二宫恰好与七政对应完毕。所谓“强效之宫”，意思是当该行星运行至这一宫时，该行星的作用力就会特别强劲显著。例如，当木星运行至人马、双鱼两宫时，其作用力就达到极大；火星则在白羊与天蝎两宫时大显神威；月亮则在巨蟹宫时大行其道……其余皆可类推。有时，星占家们也将强效之宫说成是该行星所“统治”，例如说成“金星统治金牛、天秤两宫”，等等。

　　由上面这套学说出发，又可以附会出许多名堂来。比如，日月和五大行星常在一些星占图册中被绘成人形，他们手中所持的器物也往往有一定之规：

　　日：老年王者，手持书册与权杖。

　　月：裸体女性，手持号角与火把。

　　水星：男子，手持囊袋和两条缠在一起的蛇。

　　金星：裸体美女，手持镜子与花卉，有时还头饰花冠。

　　火星：纠纠武士，顶盔披甲，手持军旗和利剑。

　　木星：常作猎人状，手持箭矢和杖。

　　土星：男子，有时还拄着拐杖，手中的镰刀是其特征。

　　在这类图形中，月与金星两女像是裸体的，其余各像则裸体或穿衣无一定，手持之物也可有些变动。而七位星神的强效之宫，总是用这些宫的固定图形符号绘在星神脚下。

　　由日月五星的形象，又附会出它们所对应的“德”(这里借用了中国古代的用法--“德”可以包括美德或恶德)。例如，在中世纪著名阿拉伯星占学家阿尔布马扎(Albumasar)的《大会合论》(De Magnus Conjunctionibus)一书中，木星被绘成一位学者模样，他所管的美德是“智慧”与“哲学”；而火星照例被绘成全身披甲、手持剑和盾的武士，他所管的美德，不出所料正是“坚定”与“勇敢”。

　　在中世纪星占学理论中，又有所谓“幸运车轮”之说。按照“幸运车轮”的学说，七政星神“当值”于不同的时间，星占学家的能事就在于指导人们捕捉幸运的吉时，加以利用，则无往而不顺遂如意。这种想法其实与古代希腊、埃及、中国等处的“择吉之术”一脉相通，只是表现形式各异而已。至于婴儿降生时刻(或妇女受孕时刻)与此人未来一生的祸福穷通。

　　在中世纪星占学理论中，有两个方面颇受重视：一是星占学与医学的关系，可名之曰“星占医学”；二是星占学与气象学的关系，可名之曰“星占气象学”。这两者都渊源久远，并不自中世纪始，但在中世纪中后期得到很大发展，直到进入文艺复兴时期，仍长期盛行不衰--事实上它们直至今日仍未绝响。

　　相关链接：占星史话--世界历史上的星占学

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