占星学在现代社会中仍未死亡

　　如果说占星学在衰落之后，已在很大程度上沦为好古成癖之士业余玩赏的对象，那么我们也不能忘记，现代科学知识的边界毕竟也是有限的，因此占星学之类神秘主义（这里的意思是：与现代科学不相容，或是用现代科学无法解释的）的知识系统仍然残剩着相当的市场。这里让我们来看一个有趣的事例结束：

　　1975年，西方186位天文学家、物理学家、数学家、哲学家等人士（其中有诺贝尔奖金获得者18人）联名发表了一份《186位主要科学家的声明》，这是一次由科学家对占星学的正式讨伐，因为这些科学家们“对占星学在世界许多地方不断得到认可开始感到关注”。此举例是很符合我们上文提到的“斗争”模式，可惜遇到了美国那位专喜异调独弹的科学哲学家费耶阿本德（P-Feyerabend），被他极尽冷嘲热讽之能事，骂个狗血淋头。他雄辩地指出，这些科学家“肯定不知道他们正在谈论什么”，他们的声明比起1484年罗马教廷同一主题的出版物来要远远不如。费耶阿本德的主要论据，是指出这些现代科学家对于占星学这门植根于古代的学问并无了解，因此从他本人所主张的科学哲学观点来看，这些科学家对占星学的指责是站不住脚的。费耶阿本德（P-Feyerabend）：《自由社会中的科学》，兰征译，上海译文出版社（1990），第97~102页。

　　我们看这个事例当然不是要去判断那186位科学家与费耶阿本德之间的公案，而只是借此表明：古老的、曾在几千年中与天文学难分彼此的占星学，在现代社会中仍未死亡；而且要想从理论上彻底驳倒它也并非易事。

　　节选自《12宫与28宿--世界历史上的占星学》

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